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德不孤必有邻

德不孤必有邻出自《论语·里仁篇》。邻出

原句为子曰：“德不孤，孤德必有邻。不孤必有笔下”意思是邻出有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的孤德人来和他相伴。

德，不孤必有笔下以有比较、邻出合道义而存在。孤德否则，不孤必有笔下没有了比较、邻出不合道义的话，德，从何谈起?德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。

相关介绍：

所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单;就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。

我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件。

从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。

德不孤必有邻出自什么?

出自《论语•里仁》篇，原文是：子曰：德不孤，必有邻。

德不孤，必有邻的意义：

所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单;就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢?孔子说，这是因为“必有邻”。 从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一。

俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件;从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系。

所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。

扩展资料：

《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

《论语•里仁》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

以上内容参考：百度百科--论语

德不孤，必有邻，是什么意思？

"德不孤，必有邻"的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴，出自《论语·里仁》，作者是孔子。

德不孤,必有邻什么意思

“德不孤，必有邻”释义——有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

拓展资料：

【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起?德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比:苗要呵护，草要根除。

分析:

【以德譬】以道的体现打个比方，用以比照，作为榜样，有样学样，才会有好的结果。参见:德不孤，必有邻。

【北辰】其价值体现于有'众星共之'的参照，与众星是共生共存的关系。反之，如果没有'众星'的相伴，'北辰'就会'独木难支'，'孤掌难鸣'。

"德不孤，必有邻"这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。"德不孤，必有邻"，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。

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